BAHARI BLOG

D I J A L A N

yantoslawi — Thu, 25 Nov 2010 12:27:07 +0000

Aku berlari kecil ditrotoar digerakan oleh mendung dan perasaan bersalah yang..berjatuhan dari entah.burung-burung gelisah dipohonya,ditiang listrik yang separoh tubuhnya dibalut spanduk,dimenara-menara yang dibangun dengan tergesa.aku menabrak kerumunan orang-orang yang menggenggam mikrofon di tangan,berpapasan dengan anak-anak jalan yang matanya serupa jendela hitam,berdesakan dengan perempuan-perempuan dengan dada terbuat dari kotak pos,kepalaku berputar,orang-orang yang kulewati kembali lagi,mereka menabrak dan berputar mengelilingiku.mendadak aku seperti butuh bangku taman.beri aku bangku taman.sementara hujan keburu datang dan kenyataan menampilkan seluruh lapisanya.
Diatas menara tak ada siapa-siapa.

RUMAH YANG TERBAKAR. (Puisi karya gunawan maryanto)

yantoslawi — Thu, 25 Nov 2010 12:26:07 +0000

Rumah itu sudah habis terbakar.blanwir terlambat datang,terhakang orang-orang yang butuh perayaan..tinggal sirenenya seperti tangis anak kehilangan ibunya.menghilang pelan-pelan.lalu hujan turun seperti blanwir yang terlambat datang.bendera berkabung harus segera dinaikan.

Kita tak punya rumah lagi,kataku sambil membersihkan kerah bajunya dari debu.ia menatapku aku melihat palu dimatanya.semua bermula dari dapur yang meledak.dan api mengejar seluruh yang mudah terbakar.terutama kenangan dan hutan bambu diruang tamu.pelipis bapak berdarah,katanya..tak apa.mari kita pergi

PUISI SUNTING (Ch yurma)

yantoslawi — Wed, 24 Nov 2010 00:09:20 +0000

Tak habis-habis gaung saluang
Mengantar malam kebatas pagi
Senandung syahdu kesiur angin pesisiran
Menyimpan dendang harum gelombang
Serta sampan yang dilamun asmara petang…lepaslah kami melaut bersalam lepas meski musim masih galau
Menghalau rinai yang memutus pandang dan akan tiba juga sehasta masa.
Mengantar tatap kebatas petang tenang tempat kami kembali melabuhkan rindu.

Begitulah
Susun sepuluh jari mencuat sepenuh hati haturkan harap-mengatup derap gagap setelah hari menaut hati ke palung janji
Sebagai doa yang ditanak masing diri

MALAM PERHELATAN (Karya BH YURMA)

yantoslawi — Wed, 24 Nov 2010 00:08:17 +0000

Entah berapa jumlah peluh terkuras yang mampu diterka para bujang dan gadis dari kamar mereka masing-masing.
Sedangkan sunting,entah berapa lama akan dilepaskan tikamnya
(Kompas)

PATAH SUNTING MEMATAH HATI (karya CH YURMA)

yantoslawi — Wed, 24 Nov 2010 00:06:09 +0000

(patah sunting dapat ditikam)
Ia mendaki
Perhelatan harus berlangsung.malu dibadan berhabis hari menanak padi,
Dari sawah yang mencintai larut peluhnya sedari awal memadatkan pematang..

(Patah hati badan binasa)
ia menurun sepagi-pagi hari.melesat lari berpicing mata.
Jurang menunggu.
Dipuncak lelahnya yang curam langit menghirup uap peluh gelisah..jadi hujan yang menebalkan tikam hingga danau terbentuk secara diam-diam.sebelum kabut benar-benar hilang.
(Artikel kompas)

IBADAH

yantoslawi — Tue, 23 Nov 2010 13:43:38 +0000

Daun daun pandan menjulur,menyusur licin lidahmu.daun-daun pandan bergelung,menjahit kuluman doa di mulutmu.daun-daun pandan menganyam mimpi,melumuri lamtai dengan asam tuak dari mulut dan hatimu.daun-daun pandan menarikmu duduk,melepas bibirmu menghardik bulan dan bintang-bintang.tapi diatas tikar pandan lapuk penjaga sejarah gubuk,tidurku membatu.malam dan burung hantu beku dikoyak sunyi.mampus kau !

Kompas.karya PANDA MT SIALLAGAN

SEMBAHYANG. (Puisi.. panda MT siallagan)

yantoslawi — Tue, 23 Nov 2010 13:40:57 +0000

Kau meruncingkan rindu selembut pucuk rebung.begitulah kau memanggul doa ke puncak gunung dan bukit-bukit,mesti pintu makam cuma sepanjang tubuh.siapkan saja kuali untuk airmata, agar gubuk pulang pada muasal rumpun.seteguh akar bambu itu,kita pasti sampai meski entah dilidah api atau dimulut bunga.

Artikel KOMPAS.

KEMBARA.

yantoslawi — Tue, 23 Nov 2010 13:39:42 +0000

Duri ikan mas dipiring kaleng,tumpukan belulang anjing di meja kayu,menjerit tentang daging yang hilang.maka kita tahu kedai itu sudah lenyap di hisap malam.pesta hanya ampas bual,sira kecut sendawa para pemabuk.bau untuk mencekik udara,mengirim dingin dan murka kelubang nafas kita.mimpi betapa pahit,tidur senantiasa kecut.

Tapi terdengar dengkur pemabuk itu menggetar.merampas siul katak dan lagu jangkrik diparit lubuk.maka kita sampailah dilorong mimpi penyair melolong kasur lapuk.entah berguru dosa siapa..ia menggulung ulos dan bernyanyi menyeret-nyeret bulan,saatnya menenun sajak,saatnya menjait sajak,sebab lama kematian minta ditunggang.

Lalu sunyi saling menggonggong dengan anjing,mengirim kutuk gondang dari jurang-jurang jauh.petani tua merinding dan menepi dimulut kedai,mengelak ludah dan tulah bibir datu-datu.duri dan tulang belulang dimeja kayu memerangkap mata dan jantung lelaki itu kedalam tuak.ia menyeret liur menjalari sepi kampung merengkuh sedih paling rampung.

Kemana para pemabuk itu, tuan?ia merangkak,mencari surga di sepanjang dengkur mulutnya,menerangi lumpur di liang busuk parit desa.ia menenun sajak dilorong tidur dan menjadì tahu:tak hanya daging hilang,lengang telah lama jua membunuh jantung

MASJID LAWEYAN SOLO.

yantoslawi — Sat, 20 Nov 2010 07:14:15 +0000

Masjid laweyan solo saksi sejarah empat kerajaan dan pusat penyebaran islam.
Masjid laweyan merupakan masjid tertua dikota solo.ia menjadi pusat penyebaran islam dikota ini.selain itu masjid laweyan juga menjadi saksi sejarah kejayaan empat kerajaan di jawa tengah.masjid laweyan telah melewati masa kerajaan pajang,mataram,kartosuro dan surakarta.pada masa kerajaan pajang masjid lawean dikelola kerajaan pajang..kemudian pengelolaanya berpindah ke kerajaan mataram,setelah kerajaan pajang runtuh,terangnya pada 1680 kerajaan mataram memindahkan pusat pemerintahanya ke kartosuro.pengelolaan masjid laweyanpun berpindah ke kerajaan kartosuro.perjanjian giyanti pada 1755,kemudian membagi kerajaan mataram menjadi dua,yakni surakarta dan yogyakarta,.pengelolaan masjid laweyan berpindah kekeraton surakarta.berpindahnya pengelolaan masjid laweyan mempengarui bentuk bangunan.Di jelaskan,hal itu tampak dari bentuk tiang dan penyangga genting dari kayu jati yang memiliki arsitektur sama dengan keraton surakarta.paku-paku konon,kemungkinan berasal dari emas.saat ini kondisi masjid laweyan masih dalam kondisi terawat.material kayu yang berasal dari keraton surakarta merupakan bahan pilihan yang tidak mudah keropos.masjid laweyan hingga saat ini masih digunakan sesuai masjid pada umumnya.selain untuk sholat masjid ini juga dipergunakan untuk pengajian,taman pendidikan alquran juga terus berjalan hingga kini.

NABI-NABI YANG DI UTUS DI MAKKAH

yantoslawi — Fri, 19 Nov 2010 13:48:54 +0000

Dalam kitab athlas tarikh al-anbiya wa ar-rasul,sami bin abdullah al-maghluts menjelaskan,…ada enam nabi dan rasul yang diutus allah di makkah dan sekitarnya(jazirah arabia) keenam nabi dan rosul ìtu adalah:

1.NABI ADAM AS.
2.NABI ISMAIL AS.
3.NABI SALEH AS.
4.NABI HUD AS.
5.NABI SYUAIB AS.
6.NABI MUHAMMAD SAW.

Selain jazirah arabia,nabi-nabi juga diutus allah didaerah lainya seperti mesir,syam,palestina,serta irak.dari 25 nabi dan rasul yg disebutkan dalam alquran,hanya enam nabì yg diutus di bumi makkah dan sekitarnya.

(Dari republika)